Vertröstung auf die Zukunft
by 안톤 판네쿡
- 출전: Zeitungskorrespondenz, Nr. 242, 21. September 1912.
Le socialisme, 16 novembre 1912. 출처: 
(영역자 Mitch Abidor)- 이 번역은 독일어 → 프랑스어 → 영어 → 조선어로 2중 중역인 셈이다.
부르주아지 대변자들의 말을 믿어 보자면, 사회주의자들이야말로 노동계급 최악의 적이다. 가로되, 그[사회주의자]들은 현재의 사회의 악덕에 반대하는 목소리를 내고, 노동자들의 불행한 신세에 슬퍼하지만, 그들 무산자들에게 즉각적인 도움을 줄 생각을 하지 않고, 결코 실현될 수 없는 사회주의 사회라는 미래만 보여주기 때문이다. 우리처럼 스스로를 현재의 질서의 지형 위에 위치시키고, 현재의 질서는 영원하리라고 말하는 이들만이, 개혁이라는 수단으로 실존하는 현재의 조건들을 개선할 수 있다. 그리고 이것이야말로 우리들, 자유주의자들・반유대주의자들・진보주의자들・천주교도들이 포기할 줄 모르는 개혁가가 되어, 노동자들의 환경 개선에 끊임없이 몰두할 수 있는 이유이다. 그런데 사회주의자들은 스스로 나서서 일하지 않고, 사람들에게 위안(vertrösten)만을, 미래(Zukunst)의 위안만을 주는 것으로써 이 문제를 쉽게 넘어가려고 한다. 그들은 우리가 제안하는 개혁을 노동자들의 요구에 대한 조롱이라는 구실, 혹은 노동자들에게 소위 적대적인 함의를 품고 있다는 구실로 거부한다. 그들은 만사에 반대밖에 할 줄 모른다. 그리고 이것은 지극히 자연스러운 것이다. 만약 모든 악이 현재의 세계의 틀 속에서 해결된다면, 불만의 원인이 사라진다면, 미래 사회에 할 일이 없어질 것이기 때문이다.
사회민주주의는 언제나 이들 자칭 노동자의 친구들의 허세의 가면을 쉽게 벗겨내 왔다. “제발, 이 양반들아(meine Herren). 한 번만이라도 개혁에 대한 열의를 좀 보여다오! 그대들이 다 뭉치면 의회에서 다수당이 되니까, 자본주의의 악덕들을 없애 보라!”고 말해 왔다. 그리고 개혁에 대한 사회민주주의의 입장을 설명하기 위해서는 그저 사회민주주의의 교의・실천・강령을 재소환하면 그만이었다.
우리의 교의에 따르면, 사회주의란 굶주린 거지떼의 폭동으로 현존사회를 싸그리 불태워 그 폐허 위에 세우는 것이 아니다. 사회주의는 오로지 조직화된 무산자들의 군대의 강력한 진군의 결과로서만 가능한 것이다. 이 군대는 모든 위치, 모든 진보를 싸움으로 쟁취할 것이다. 실천에 있어서는, 사회주의자들이 우리야말로 피착취 대중의 이해관계를 개선하는 모든 개혁에서 불굴의 대전사임을 보여준 반면, 부르주아 정당들은 “불가능하다! 지나친 주장이다!”라는 말로 우리의 제안을 반대밖에 하지 않았다. 그리고 우리의 제안이 인기몰이를 유일한 목적으로 만들어진 것이 아니고, 우리의 근본적 개념들로부터 필연적으로 태어난 것임을 우리의 [에르푸르트] 강령이 증거한다. 자본주의 세상을 개선하기 위한 개혁의 논리적 체계를 이 강령에서 찾을 수 있다. 우리는 부르주아 정당들의 개혁가 정신을 시험해 보고자 이 강령을 제기한다. 이 모든 것이 실현되면 그때 우리는 비로소 대화할 수 있게 될 것이다.
하지만 그들은 그러고 싶어하지 않는다. “이 모든 것은 불가능한 요구”라고 부르짖는다. “어쩌면 천사들과 형제들로만 이루어진 이상사회에서라면 적합할지 모른다. 하지만 인간들로 이루어진, 그리고 그 인간들의 자산・재능・목적이 모두 제각기 다른, 이기주의만이 만연해서 인간들이 서로 싸워대는, 그래서 강력한 정치권력이 그 싸움을 견제해야 하는, 우리들의 자본주의 인간 세상에서는 적합하지 않다.” 그들은 왜 틀렸는가? 우리의 강령에는 자본주의와 양립불가능한 그 무엇도 들어 있지 않다. 강령은 착취 그 자체와 계급적 대립을 건드리지 않으며, 다만 무산계급의 참정권 부재, 무산계급을 노예화하난 군국주의의 굴레, 무산계급 어린이들의 불량한 교육상태, 무산계급의 노동력의 무의미한 낭비 같은 것을 억제하자고 제안했을 따름이다.
그래서 이 중에 “불가능한” 요구가 무엇이 있는지 한번 살펴보자. 첫 번째 제안의 내용은 보통선거권・평등선거권・직접선거권・여성선거권・비례대표제・지방관 민선제・지방자치다. 이 중에 불가능한 것이라고는 아무 것도 없으며, 오히려 다른 나라들에서는 이 요구들이 부분적으로라도 실현되고 있음만 증거될 뿐이다. 다음 제안의 내용은 현재의 군국주의를 대체할 인민 일반의 무장훈련이다. 무한히 많은 경험들에서 예증된 바, 나라를 지키는 방어에 있어서는 막사에서 장기간의 훈련을 받는 상비군보다 민병이 충분 그 이상이다. 또한 종교를 “사적인 문제”로 규정하고, 교육을 개선하고, 견고한 법률지원을 구축하는 것 역시 불가능할 것이 하나도 없다. 간접잡세를 억제하고 누진재산세를 도입하자는 주장은 부르주아 정치인들의 강령에도 오랫동안 있었던 내용이다. 그 밖에, 노동일 고정, 아동노동・야간노동의 금지, 노동자의 안전・위생 대책, 노동자 보험 구축 등등의 노동보호 입법 요구 그 어디에 불가능성이 존재한다는 말인가.
보다시피, 이 모든 것은 지금 당장 이루어질 수 있는 즉각적 요구이며, 현재의 사회질서 아닌 다른 무엇을 전제로 제안된 것이 아니다.
우리도 군대를 완전히 철폐하자고 요구하지는 않는다. 자본주의 체제하에서는 때로 전쟁이 불가피함을 알기 때문이다. 모든 아동에게 고등과학교육을 시켜야 한다고 요구하지도 않는다. 교육은 생활에 봉사하는 것으로서, 자본제 사회에서 노동자들의 제조건은 일단 좋은 초등교육만을 요구하기 때문이다. 실업을 다 없애라고 요구하지도 않았다. 자본주의는 노동자 빈곤의 주요 원인인 실업을 억제할 능력이 없다. 우리의 요구는 모두 자본주의의 지형 위에서 이루어진 것이다. 그뿐이 아니다. 이 요구들이 실현되어야지, 부르주아 사회의 근본 제원칙, 모든 인간의 상품 판매자로서의 평등한 권리가 진정으로 보장되게 되는 것이다. 그리고 자기 노동력밖에 내놓을 없는 노동자들도, 그 노동력을 제값을 받고 교환할 수 있게 돰으로써 자기 노동력을 판매할 권리를 비로소 보장받게 될 것이다.
즉슨, 이 요구들이 실현되어도 그것은 정상자본주의의 일부로서 구성될 뿐인데, 왜 부르주아 정당들이 이 요구들을 이해하려 하지 않는지 그 이유를 물어야 할 것이다. 문제는 너무나도 간단하다. 사회주의의 발달은 자본주의의 정상적 성질, 자본주의의 가장 내밀한 본질에 달려 있다. 그럼에도, 이러한 발달에 대해 듣고 싶어하는 이는 아무도 없다. 그들은 비정상자본주의, 부자연스럽고 영원히 지속될 그런 자본주의를 원한다. 우리 사회주의자들의 즉각적 요구들이 실현되면――노동계급은 육체적・정신적 양면으로 강인해질 것이며, 이로써 정치권력이 국민 중 다수(Volksmehrheit)의 손의 쥐어지게 된다――어느새 평화롭게, 사회가 사회주의로 통하는 길이 열리게 된다. 무산계급이 성숙하고 대중이 자신들이 고통받는 원인들을 의식하게 되면, 그들은 착취 독점자본을 수탈하고, 적절하면서도 효율적인 사회개혁들을 실현하여, 권력과 자신들이 겪는 고통으로써 가장 강력한 장벽을 마주하게 된다. 그 때 이제 자본주의는 파멸하게 되는 것이다.
물론 소유계급은 이렇게 되는 것을 원하지 않는다. 그래서 그들은 노동자들이 열악한 상태에 머물기를, 계속 무식한 채로 있기를 원하며 노동자들에게서 참정권을 박탈하려 한다. 그러면 진화를 영원히 막을 수 있다는 무의미한 환상에 빠져서. 그 결과로 자신들이 얻게 될 것은 폭력적인 대파국으로서 일어나게 될 진화 뿐임을 알지 못한다. 그저 한 순간의 권력만을 생각할 뿐이다.
사정이 이렇다. 우리 사회주의자들의 즉각적 요구는 쉽게 실현될 수 있는 것인데, 지배계급의 완강한 저항에 부딪히고 있다. 그들은 자기 권력과 이윤이 조금이라도 줄어드느니, 그것을 막고자 무슨 짓이든 할 것이다. 그러느니 차라리 인민들이 영원히 억압・빈곤・불의・착취에 계속 고통받게 하자!
자본주의가 지속되는 한, 그 안에서는 약간의 수정만이 가능함을 우리 모두 잘 알고 있다. 노동자들의 희망을 미래사회에 놓고자 하는 것은 우리 사회민주당이 아니라 부르주아지들이다. 마치 그들 스스로 이렇게 말하는 것만 같다. “행복해지고 싶다면 자본주의를 억제하는 것부터 시작해야 한다.” 그래서 그들은 자기들이 원하는 것과 반대의 일을 하게 될 것이다. 그들이 반동적으로 개혁을 반대한 결과, 우리들 쪽으로 밀쳐내진 노동대중은, 평화적으로 주어지지 않는 것을 혁명적인 투쟁으로 쟁취할 것을 강제받게 될 것이다.